179 - وهذه الرواية ذكرها اللالكائى « 1 » بسنده عن الحسن بن أيوب قال : سألت أحمد ما تقول في القرآن قال : كلام اللّه غير مخلوق . قال : قلت : ما تقول فيمن قال : مخلوق . قال : كافر . قلت : بم كفرته . قال : بآيات من كتاب اللّه ( فذكر الآية الأولى والثانية ثم قال ) فالقرآن علم اللّه فمن زعم أن علم اللّه مخلوق فقد كفر . اه . 180 - وقال الإمام أحمد لعبد الرحمن بن إسحاق في حضرة المعتصم لما ناظره في مسألة القرآن . سألني عبد الرحمن فقال لي : ما تقول في القرآن . فقلت له : ما تقول في العلم . فسكت . فقلت : القرآن من علم اللّه ومن زعم أن علم اللّه مخلوق فقد كفر باللّه « 2 » . ومثل هذا نقل عنه : عبد اللّه بن أحمد بن حنبل « 3 » وابن هانئ « 4 » ومحمد بن إبراهيم البوشنجي « 5 » وحبيش بن سندى وجعفر بن محمد « 6 » ومحمد بن إسماعيل السلمى « 7 » . التعليق : أشرت آنفا إلى أن الإمام أحمد وافق أئمة السلف في تكفير من قال بخلق القرآن . ومن المعلوم أن للتكفير قواعد وضوابط . ولا شك أن الإمام أحمد وغيره من أئمة السلف هم أعلم بتلك القواعد والضوابط وعليها بنوا القول بتكفيرهم ،

--> ( 1 ) شرح السنة : 2 / 263 . ( 2 ) محنة أحمد لحنبل بن إسحاق ص : 45 . ( 3 ) السنة له ص : 9 - 10 . ( 4 ) مسائل ابن هانئ : 2 / 153 - 154 . ( 5 ) محمد بن إبراهيم البوشنجي ، أبو عبد اللّه ، ثقة حافظ فقيه . قال ابن أبي يعلى : ذكره أبو بكر الخلال في جملة الأصحاب . نقل عن الإمام أحمد أشياء . ا ه . وذكره ابن الجوزي فيمن حدث عن أحمد . وجاء في السنة للخلال : الواشجى وما أثبته هو الصواب ، تقريب : 2 / 140 ، طبقات الحنابلة : 1 / 64 ، مناقب أحمد ص : 139 . ( 6 ) رواياتهم في السنة للخلال ( ق : 158 / أ - ب ) . ( 7 ) شرح السنة للالكائى : 2 / 354 .